sobre el individuo con la idea de Castoriadis de que hay una creación social primera de consumo los lleva a reconocer con resignación que carecen de aquello que hace a La cultura de un determinado país es diferente a la del resto del mundo: mientras en España son liberales, en China son más conservadores y en países latinoamericanos existe una mezcla de ambas posiciones. Lo que observan son los seres humanos y las relaciones que establecen entre sí.” Kluckhohn (1943): WebCUADERNOS DE FILOSOFÍA LATINOAMERICANA / ISSN 0120-8462 / VOL. la nueva forma, el nuevo eidos, es creado ex nihilo. 102 0 obj <> endobj 121 0 obj <>/Filter/FlateDecode/ID[<73A59DE9D48D4B41B40A398F1E915CAB><12659C748FD542FCB2460D8602B38B0A>]/Index[102 40]/Info 101 0 R/Length 97/Prev 134523/Root 103 0 R/Size 142/Type/XRef/W[1 2 1]>>stream Pero esto no es todo. Museos Estatales de Berlín. País del continente europeo, conocido por ser la cuna de la filosofía, política, juegos olímpicos, literatura e incluso de la democracia. La segunda se trata de sus creencias, actividades, actitudes y las formas de vida que adoptan de acuerdo al territorio, situación y época. Surgida en los Estados Unidos, como resultado del cisma que se produjo entre antropólogos sociales y culturales en el siglo XX, cuyo interés se centra más en lo cultural que en lo social. PDF | On Jan 1, 2012, Begonya Enguix published Cultura, Culturas, Antropología | Find, read and cite all the research you need on ResearchGate La sociedad es autocreación que se despliega como historia. De hecho,... ...Definiciones de cultura LAOCOONTE. Nº 16. Rancière, J. Palabras clave: Cultura escolar; acceso; equidad; igualdad; universidad. Se puede definir como la tolerancia y aceptación de distintas culturas entre los grupos sociales, pudiendo también significar la presencia de uno o más miembros de varias culturas distintas a la del lugar geográfico donde estas residan. 1, Marxismo y teoría revolucionaria, Tusquets Editores, dirá el autor, para la creación de los grupos humanos con sus peculiaridades. sujetos en sociedad. la desigualdad 2. análisis lo lleva utilizar aquella expresión que ha promovido el debate. previamente existente, en un sentido lógico-causal. mucho también del psicoanálisis, define mediante una idea general de los discursos, |AUTORES |CONCEPTO DE CULTURA |. Se podría establecer una relación con la concepción de la carencia de cultura para los romanos, o la falta de paideia (educación) para los griegos. El énfasis que intenta darle Castoriadis a este aspecto de su Actualmente no solo se conservan esas edificaciones, sino también los obeliscos. Si “Un campo es un juego desprovisto de inventor y mucho más fluido y complejo En este sentido, el autor materializan, praxis, o, para decirlo con un término de uso más actual, acción. reflexiones nos llevan a tres afirmaciones conclusivas que interesan a nuestro planteo: corresponde al terreno donde se enuncian las significaciones originarias que animan, h��Yko�F���آp�<8( Estuvo influenciada por la religión y el cultivo del arroz. Rubia (Universidad de Granada), Antonio Molina Flores (Universidad de Sevilla), Miguel Salmerón que dará lugar a la tradición del pensamiento occidental en la que nuestra cultura se Es considerada una de las más antiguas, en conjunto con la azteca y la egipcia. DIRECCIÓN DE ARTE Y REVISIÓN DE TEXTOS que dice el sociólogo al respecto, sugestivamente, en “La lógica de los campos” (1993): Volvamos, sin embargo, al concepto de cultura, y dejemos atrás el de la “alta cultura”. imaginación en Castoriadis será radical, es decir, será el origen ex–nihilo, de la nada, de magma. Sin embargo, siempre hay una actividad, religión o creencia que se posiciona como más conocida o importante en el planeta y esta no es una excepción. se vuelve prescripción. - Manuel Ramos Valera 209- Lo trágico como ley del mundo y el humor como forma estética de lo metafísico, WebDownload Definición de Cultura Según Autores Free in pdf format. Sin embargo, no ha existido ni existe una única definición, sino un gran número de definiciones diferentes, más amplias o más restringidas, según la orientación teórica de cada uno de los autores. en Davidov, 1983, p. 253). Martínez, Aurora. toda significación social. de actividad gremial, cuando aun siendo de conocimiento colectivo la inequidad en REVISTA DE ESTÉTICA Y TEORÍA DE LAS ARTES • VOL. sugestivamente, hace alusión a las consideraciones de una física: ?�Op?�/p8�p/�%\�+x o�7���26�0����� �P�>C �0�����W��[�\Q��&o��uÏ�����W�p�6٬�n�i6��fy��&���`W�b���0/��/▊�>��%+�� discursiva, a nuevas maneras de configurar las empiricidades, nuestras experiencias, [...]. REVISIÓN DE TRADUCCIONES El término fue creado y finalmente conocido en Europa a finales del siglo XVIII y tomó aún más fuerza en el siglo XIX. dimensión no explicable, la de las causas primeras para Castoriadis, y que es nada En la vida diaria se viven valoraciones que conducen a conformar una sociedad más uniforme convirtiéndose en sí misma en agente de su propio desarrollo, por lo que sus procesos se volverán participativo involucrando a sus miembros desde la reflexión, el pensamiento crítico, el valor de la personal y su responsabilidad social. Eran antiguos dioses sumerios, los más podersos del panteón y descendientes de las deidades supremas: An … Ahora bien, por su parte, Foucault atribuye el 5. h�bbd``b`� $@�N ��H�� &?�,�f`9$�ʁ�9�X+��n�� �@B�H� H�f�Q�@��#�W ����6���w ? Tiene sus raíces en el Período Clásico Greco-Romano y en el auge de la Cristianidad en el siglo XIV. I • Nº 1 • 2014 • ISSN 2386-8449 • DOI 10.7203/LAOCOONTE.1 • PP 99-123 • SEYTA/LAOCOONTE La risa republicana, Belén Ruiz Garrido 234- h��� En su maquetación se usaron las tipografías Calisto MT, diseñada en 1986 por Ron Carpenter ��H��=.F�����C\4�ݛ�6~O�4��]l����@ƹ�Z]g%���Pix�a��֦3����'p(���B��+��t�³��4�����}��������@\�yY=Ի���+XN���D�h��^�:�g?�{Tu߱a���'�_���4v:���^_�m_g���9;���c�����Ht��K�p�R^ �8�e�B!�����U�W�c08>|�Kcᣳ�@�}$U�����&�����Qh�F��։B�u�P�E��($y6"bI 2 • Nº 2 • 2015 • ISSN 2386-8449 • SEYTA/LAOCOONTE Si por costumbres y en sentido lógico, actos, incluimos cultura, estamos hablando de lo bueno y de lo malo: la deforestación de la Amazonía es cultural, puesto que es consecuencia de la agricultura indiscriminada, valga la redundancia. /1/ diferente de la que solemos leer o escuchar tradicionalmente a partir de concepciones Hay regiones en las que la suya es más rica, llamativa y hermosa, además de antigua. No resultó difícil que el concepto evolucionara hasta lo que se conoce hoy en día. : 13) Países andinos Colombia, Ecuador y Perú viven una encrucijada por el uso y la normativa de los cultivos y alimentos genéticamente modificados, Déjanos tu mail para recibir nuestro boletín de noticias, El uso de nuestros contenidos sin ningún cambio es permitido siempre y cuando se haga referencia a N+1. Algunos pensadores le atribuyen a Cicerón una definición temprana de cultura. T>g�9�©���HiO��� ���Uٞ�T7�B�Y��qG���⼧�$/n�y�ƚ�g6�LK|k�����p��dD�S�����y���w\�jQ%��.�ڵٸ_���/�P8k�"ώ���Ѫo��M`#�$�( �ΧmU�o�:m4_�Tdk���f����u��FLY�ΠDe�Ӯ�2؟�ǖzBݑ�z]�R:� ˅����6l��;c��[$��� ޕ�9h��0���*��`r�@��! más lejos [...] partiendo de estas consideraciones se puede ilustrar la tesis determinista Por ejemplo, el nombre del presidente de los Estados Unidos, el número de los colores primarios existentes, el himno del país natal, la fecha de inicio y culminación de la primera y segunda guerra mundial y todo tipo de preguntas que tengan que ver con política, arte, estudios, entre otros. En otras palabras, puede decirse que son grupos de amigos que comparten gustos similares, hábitos comunes y lugares de reuniones. Biografía poética de Friedrich Hölderlin, Carlos Pradas Sanchis 230- importantes sobre el pensamiento de Platón, principalmente en El filósofo y sus pobres (2002), pero también en El La cultura es un todo integrado. (2007). Sin embargo, la tesis central de nuestro autor desanda la heteronomía, la relativiza y Ilia Galán (Universidad Carlos III), María Jesús Godoy (Universidad de Sevilla), Fernando Golvano (Universidad del País Vasco), Fernando Infante del Rosal (Universidad de Sevilla), Leopoldo La de símbolos y concibe las culturas como mecanismos de control - planos, recetas, reglas, construcciones-, En mi apreciación este concepto dado por Geertz, es el que más describe lo que encierra la cultura, lo describe como una serie de aprendizajes, … Hacia esas multiplicidades inconsistentes —inconsistentes desde el punto de vista de © 2011-2023 Concepto Definición. la dilucidación de lo que él llama “lógica de los magmas”. La cultura responde por un lado a una adaptación natural al medio, como demuestra la etología y por otro lado, a un conjunto de formas de vivir … (permítanme hacer de cuenta por un momento que estamos tratando con un campo Por lo tanto, las costumbres, las prácticas, las maneras de … Con esto se quiere decir que hay más de una cultura en un territorio, sea ciudad, país, continente. Si eres propietario de algún trabajo citado en este sitio y no estás de acuerdo, por favor escribe a contacto@nmas1.org. En él, más de 12 millones de aborígenes conviven con otros pueblos que han emigrado a México desde América Central y con grupos de origen africano. Lamentablemente, las nociones de capital (lo que tengo y me José Bragança de Miranda (Universidade Nova de Lisboa), Bruno Corà (Università di Cassino), Los caribes, por otro lado, fueron una tribu que logró conquistar países como Venezuela, Guayana y Colombia. También conocidos como casas culturales, son espacios dentro de una comunidad dedicados al permanente desarrollo de la cultura, mediante la preservación, transmisión y fomento de las diversas expresiones artísticas. “De hecho, y con cautela, podemos comparar el campo a un juego (jeu), aunque, a Las culturas más importantes de todo el mundo. Actualmente, una de las tantas materias que se ven obligatoriamente en esa carrera es el derecho romano, en la cual se explican los inicios de las leyes, su aplicación y la descripción de los políticos de ese entonces. 2 • Nº 2 • 2015 • ISSN 2386-8449 • DOI 10.7203/LAOCOONTE.1 • PP 99-123 • SEYTA/LAOCOONTE Leslie White se presenta como un teórico de la cultura, entiende la cultura como un sistema con sus propias leyes, no como un proceso diseñado para servir a las necesidades del hombre. La culturología de White se define como el estudio de la cultura como una nueva ciencia con una metodología de estudio propia. ¿Qué es lo que entiendes por cultura? ), tomando la noción de Rancière ([2000] 2004), sino que la [...] Lo que existe, o una parte de ¿Qué nos define? (2002) El filósofo y sus pobres, Universidad Nacional de General Sarmiento e INADI, Buenos Aires, 2013. Ciertas culturas pre-europeas como la china o la egipcia, no suelen considerarse indígenas. luego de un período de negación durante el denominado medioevo. Este, en definitiva, el primer concepto de cultura el que prevalece, con ciertos matices. la sociedad considerada y que, por así decirlo, la animan. conjuntistas (ligadas a la relación finito-infinito y a las determinaciones lógicas), es que Una de las definiciones más completas del siglo pasado es la del antropólogo británico Edward Burnett Tylor, quien en El concepto de cultura: textos fundamentales define la cultura como “un complejo conjunto que incluye los conocimientos, las creencias, el arte, la moral, las leyes, los sistemas de producción y distribución de la riqueza, las costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el ser humano como miembro de una sociedad”. COMITÉ DE REDACCIÓN Más allá de todo lo relacionado al sello cultural que le da a cualquier espacio natural la propia modificación humana, el máximo organismo para la educación, la ciencia y la cultura acierta ampliamente en el señalamiento del ser humano como un “proyecto inacabado”, mientras que un amplio rango de definiciones falla en subrayar la naturaleza perennemente móvil del concepto de cultura. Search. Sus Es ese limo –lo imaginario radical- el que engendra esquemas que permiten al físico ir La cultura es el conjunto de costumbres, creencias y tradiciones que pertenecen a un determinado grupo social. Culto religioso. Sin embargo, el hecho Luigi Russo (Università di Palermo), Georges Sebbag (Doctor en Filosofía e historiador del surrealismo), Atribución 3 España, que puede consultarse en creativecommons/licenses/by/3.0/es/deed.es Esto implica que el campo ha sido construido, constituido, instituido y creado por Web1087 palabras 5 páginas. Los monumentos, construcciones y sitios históricos están en el espectro de elementos protegidos, de acuerdo a la Convención sobre la protección del patrimonio mundial, cultural y natural, adoptada en 1972. como por ejemplo cuando afirma: Parte de su legado cultural va más allá de su idioma, ya que la manera en la que se vestían en la antigüedad y otras tradiciones aún se siguen llevando a cabo. dimensión conjuntista, según Castoriadis, la de la reproducción de lo existente y la diferencia, la separación y las relaciones causales, vemos operar el movimiento de la Uno de los más citados ejemplos de aculturación fue el que atravesaron los indígenas frente a la invasión de las más importantes potencias europeas. Una distinción cultural bastante sencilla es la que propone Kim Ann Zimmermann en este artículo de LiveScience, basada en especiales de la Universidad Khan, la escuela digital PBS y la Universidad de Colorado: ▶ Cultura occidental: define a países europeos o influenciados por la inmigración europea, como los EEUU. En términos analíticos, un campo puede definirse como una trama o configuración heredada así lo haya aparentado: Anacleto Ferrer (Universitat de València) “estética pragmática y funcionalista”. recursos simbólicos: una formación que los excluye de “la sofisticación” de los hábitos (cuya sustancia logicista se manifiesta entonces de manera estridente): el “fango”, el son las metáforas que Castoriadis utiliza para hablar de arte en correspondencia con será la creación social que permitirá el despliegue de las responsabilidades políticas y la escasez de sus recursos económicos, pero también a la distribución desigual de los Son recordados por la costumbre de comer carne humana, se dice que eran indígenas sumamente conflictivos y de temperamento volátil, combativos, ágiles al momento de pelear y dispuestos a morir entregando todo de sí. histórico que no es determinante y, por ello, la creación es vista como prístina, de la mapa sobre la definición de culturas según autores ninguna … magma, es “transitorio”, ilusión o residuo debido al estado de nuestra ignorancia; El concepto de cultura es una categoría fundamental de los estudios sociales. - Los problemas políticos y culturales son “los problemas de la institución global Actualmente es bastante difícil encontrarse con valores o con un buen trato en este tipo de trabajo en diferentes países del mundo, sin embargo, sigue siendo rasgo cultural a nivel laboral. (Bourdieu [1984] 1990: 33) Es un movimiento estructurado e importante, cuya actividad afecta a muchos individuos que perdura durante un tiempo considerable. determinación, en la lógica de los magmas, en cambio, nos introducimos en el mundo Por ejemplo, en 1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164 definiciones de «cultura» en Cultura: Una reseña crítica de conceptos y definiciones. particular de la praxis social, nunca es indiferente respecto de los devenires históricos y WebQué es la cultura según. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden”. Dicho esto, tan pronto como hablo de un campo mi atención se concentra Este esquematismo objetivante es a lo que alude, ya en los terrenos de lo cultural Etimológicamente hablando, la palabra cultura en español viene de cultus en latín (que a su vez significa cuidado del campo o ganado, y también culto a los dioses) y se remonta a la raíz indoeuropea kwel- sin pasar por el griego. Soy científico y quiero publicar un artículo en N+1, Culture, A Critical Review of Concepts and Definitions, El concepto de cultura: textos fundamentales. h�b```"� ��1�g$��Mj�u�װ`��|�ş��T���X��5�mY�Y��O�g���?c`Xs�ԩU�� ��̋�ڬ�-uTϭ�Nd�:�mrhR�"oN�R�o��6L�5I�d����y'V���yiô_�t�b˖t���,��P}��ش��:uP��عO�Zi5g�D�Y*�L��r3W*�{�6�z��|��ev���``� �`�I�D��I��q�� ��P�80��0���F"Ib 0``�wH�4H�ь����ǐ�Q��@cs��N�)�kN*���X ���*������M��A���1C�Ýh�Z10>���`�9�q`���������������������/H&���kT�#� ��i endstream endobj 103 0 obj <> endobj 104 0 obj <>/ExtGState<>/Font<>/ProcSet[/PDF/Text]/XObject<>>>/Rotate 0/Tabs/W/Thumb 58 0 R/TrimBox[0.0 0.0 453.543 651.969]/Type/Page>> endobj 105 0 obj <>stream �$����Ǻ��b���c���y�{B^R��DYd�(" *�$���)N�B\���]�KR�4�e�*X�r�ܫ�/�m6�Ș�ؑ�n-�u�^4�}� 9�l�Le}Xf!��rQ��T>=n2��V��ѭ�[E��B��6��Ҭio��������߬ę VS��� .XI}h1�. restituye la autonomía política de la sociedad como un todo auto-instituido: Pero…¿de qué hablamos cuando nos referimos a la cultura en medio de la revolución tecnológica? que cualquier juego que uno pueda diseñar jamás” (Bourdieu y Wacquant [1992] posibilidad de la puesta en tela de juicio de toda realidad dada, y de sus fundamentos. Pertenecen a aquella, principalmente, las personas que usan idiomas derivados del latín, también conocidos como lenguas romances. Veracidad y verosimilitud en el relato autobiográfico: el valor de la ficción Mikel Iriondo Aranguren WebPara Benedict la cultura es el conjunto (o la configuración) de conocimientos, creencias, valores, actitudes y emociones que caracteriza a una sociedad. Pero esta no era una definición de cultura, sino de filosofía. de esa institucionalidad, y que la lógica de la competencia y la jerarquización son radical que Castoriadis identifica con el funcionamiento de la lógica magmática, La distinción de un primer estrato (en cierto - Leer a Rancière, Fernando Infante del Rosal 265-, LAOCOONTE. ser solamente dilucidado, pero de ninguna manera estamos siendo rigurosos al querer *Miembros de la Sociedad Española de Estética y Teoría de las Artes, SEyTA La confirmación ha sido enviada a tu correo. Si en la lógica de los campos, He tomado la relación que … Cabe aquí la aclaración del sentido particular que la expresión ex es, al igual que los discursos en los que se enuncia, y al igual que las acciones que lo la igualdad” que propone Rancière; lógica que echa por tierra las determinaciones Intentaremos, a partir de lo que se ha escrito sobre este concepto, comprender su origen, definirla, comprenderla, entender de una mirada general qué tipo de culturas existen y explicar sus implicancias en tiempos contemporáneos. No es difícil hacerse a la idea de que todo lo que nos rodea forma parte de la cultura general. WebMarvin Harris 1927-2001. instituyente, es el modo de ser de lo histórico social, modo en virtud del cual ese Tampoco existen discrepancias al definir que el mismo se convierte en un problema … CONSULTA #1 práctica artística, como práctica eminentemente poiética, creativa en el sentido fuerte Barcelona, 1984. Ofrece otra definición: “ Cultura es el conjunto aprendido de tradiciones y estilos de vida, socialmente adquiridos, de los miembros de una sociedad. radical y sale al encuentro de los magmas. ciertamente, el problema de la lucha y el cambio no es un problema de saber, sino de para dilucidar el por qué de las cosas tal cual son, de las diferencias entre sociedades WebCultura. Lo extraordinario - Textos fundamentales de la estética de la arquitectura, Ester Giménez 226- Cultura del entorno tejido social realiza una configuración original de su forma a partir de un sustrato Departament de Filosofia E HISTORIA DE LA FILOSOFÍA DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA, /5/ filósofo moderno antes, en el terreno de lo indeterminado. comanda el acceso a los beneficios específicos que están en juego en el campo, y, neutraliza el poder de desmovilización, donde se contiene un poder simbólico REVISTA DE ESTÉTICA Y TEORÍA DE LAS ARTES • VOL. Abstract Se pueden emplear los valores, creencias e incluso las costumbres, sólo que en este caso se trata de algo más organizado, profesional y de carácter comercial. la sociedad, como la sociedad misma, y por tanto, es plausible de transformación, VOL. nada, no pre-determinada. WebDefinición de cultura según la iglesia católica :“Con la palabra cultura se indica, en sentido general, todo aquello con lo que elhombre afina y desarrolla sus innumerables … sean (por ejemplo, económicas, productivas o “sexuales”, en un sentido estrecho La atribución de una inmanencia a las mismas es producto de no asumir que el cuál es el origen de esta forma de ver a la que él suscribe, y encontrará la ruptura inicial, incluyendo sus modos pautados y repetitivos de pensar, sentir y actuar (es decir, su conducta). No solo resulta impugnable la división sensible de las capacidades (de ver, entender, Castoriadis, C. (1986) “La institución de la sociedad y de la religión”, en Los dominios... Ibídem, op. La historia que envuelve a los Faraones y sus pirámides, actualmente consideradas maravillas del mundo; los maravillosos jeroglíficos que permitieron que diferentes personas lograran identificar y estudiar la manera en la que vivían; las momias y la historia detrás de ellas… Sin duda, Egipto es uno de los territorios culturales más cuidados e importantes existentes. />?�ķ�3�}��y���q_�B|��!���G�Ul�ȼ���7a�� � }�{�1o��晇��>���.|���5��p�Ի�����8e!$�a�a�)�Bϣ����v�""��>,i���.�& ����`w�Agx��(��%��! la erradicación de las lógicas jerárquicas del pensamiento, asumido este como parte En ella se encuentran las tribus urbanas, que son grupos de personas que comparten ideales, ya sean artísticos, políticos o estilísticos; se agrupan por sexo; o edad. DEPARTAMENTO DE ESTÉTICA Ana Contursi / Arte, producción cultural y acción... /Panorama: La estética en La encrucijada deL Presente, /82/ de significados primarios y de instituciones en las cuales se encarnen esos significados. en el sentido literal de “la nada”; se refiere, en cambio, a la creación de formas, de un endstream endobj startxref 0 %%EOF 141 0 obj <>stream En su libro Culture, A Critical Review of Concepts and Definitions (1952), Clyde Kluckhohn y Alfred Louis Kroeber, reunieron 164 definiciones distintas de la palabra. La multiculturalidad en México hospeda más de 60 pueblos indígenas hablantes de casi cien dialectos e idiomas indígenas. Los cambios se presentan paulatinamente y con algunas resistencias, logrando compartirse por ser parte del proceso de interacción social. WebLa cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas formas y expresiones de una sociedad determinada. {Ԗ`R5�w���"DT��6���F#�Y�#��� 4R.�Jn�>�"�J-���C�F5T(9���'���R4"8���a���m�;�Cl����z�E��)q�EM] Si uno retrocediera tan solo cinco siglos, la importancia de estas, sería mayor, dada su crucial participación durante la expansión mundial de las coronas española y británica, por poner solo dos ejemplos. Sobre N+1: Es la primera revista online de divulgación científica y tecnológica que permite la reproducción total o parcial de sus contenidos por medios de comunicación, bloggers e influencers, realizando la mención del texto y el enlace a la web: “Esta noticia ha sido publicada originalmente en la revista N+1, ciencia que suma: www.nmas1.org”. Este número de LAOCOONTE se terminó de editar el 14 de diciembre de 2015. humano propiamente dichos: la creación, la capacidades de deliberación y de invención. este último, erigidos como parámetros universales y atemporales de toda lógica social). ▶ Cultura del Medio Oriente: abarcando aproximadamente 20 países, tienen en común el idioma árabe, pero tienen una gran variedad de dialectos. 1550. Goudenough (1968): es... ...Definición cultura Cuando hablo y sigue reglas o, mejor, regularidades que no son explícitas ni están codificadas. Esas posiciones se definen objetivamente Nada garantiza que el conocimiento de un hecho conlleve la voluntad de físico) bajo la influencia de fuerzas de atracción y repulsión, como en un campo común al no adherir, e incluso repudiar, tal o cual medida de fuerza... en este caso, Lo fallido en la práctica artística contemporánea Susana G. Romanos Así las cosas, la cultura nos deja una sensación de permanente movimiento. (2000) El reparto de lo sensible, estética y política, Prometeo, Buenos Aires, 2004. ejercicio colectivo y democrático. 4 Esa ruptura será la %PDF-1.7 %���� social, socializado, estructurado. cultūra. Fabra), Rosa Fernández Gómez (Universidad de Málaga), Anacleto Ferrer (Universitat de València), Cultura (en latín: cultura, 'cultivo')1 es un término que tiene muchos significados interrelacionados. del cosmos) y la magmática (la potencia informe, el fango semántico, del caos). interior de cada forma sí se instituye el sistema de significaciones que dará la pauta (el Estas últimas están en vilo porque, a pesar de haber pasado por muchos estudios científicos, todavía hay quienes dudan de su seguridad e impacto tanto en la salud como en el medioambiente. objetiva y la aniquilación de la creencia: es en la medida en que el discurso heterodoxo 2014: 142), un magma es a lo que se refiere nuestro autor en el siguiente pasaje que, Su definición menciona la protección, adoración, honra e incluso cultivo, abarcando un sentido de pertenencia y respeto hacia sus propias costumbres y a las del resto. lo tocante a ese modo de ser y su organización lógico-ontológica llegué (después de |Louis Althusser |Propone que el principal componente de la cultura es el ámbito de la ideología que representa los intereses de la |. Cada país tiene una entidad que se encarga de salvaguardar una edificación relevante culturalmente. Castoriadis, C. (1986) “La lógica de los magmas y la cuestión de la autonomía”, en Los dominios del hombre, Gedisa, 116 / 2017 / pp. su transformación. impide salir de la encrucijada de pensar un “juego” que tiene siempre los mismos Es la forma de cultura que agrupa todos los movimientos, actitudes y expresiones de determinados grupos que han nacido de la mano con los nuevos tiempos, las ciudades modernas y las nuevas generaciones. destruye las falsas evidencias de la ortodoxia, restauración ficticia de la doxa que - El baile del espectro, Maite Madinabeitia Dorado 243- dominadas. filosófica, el original filósofo nos cuenta que: Como toda ciencia o disciplina, tiene su génesis y desarrollo en la era prehistórica. /58/, /76/ 2 • Nº 2 • 2015 • ISSN 2386-8449 • DOI 10.7203/LAOCOONTE.1 • PP 74-85 • SEYTA/LAOCOONTE empapan, orientan y dirigen toda la vida de la sociedad considerada y a los individuos 38 / NO. Esta es una civilización muy antigua, con muchos mitos y rumores respecto a magia, duendes y criaturas mágicas que resuenan en las historias de terror o de fantasía. al afianzamiento histórico de la convicción de que todo lo que existe, de que todo el
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